राजस्थान में प्रजामंडल आंदोलन ke mehtvapurn notes


जिस समय अखिल भारतीय स्तर पर राजनीतिक चेतना फैल रही थी, राजस्थान भी इससे अछूता नहीं यहां विभिन्न संस्थाएं जैसे 'राजस्थान सेवा संघ व 'राजस्थान मध्य भारत सभा'. देशी रियासतों में राजनीतिक चेतना जागृत करने में सफल रही। यही नहीं ब्रिटिश प्रांत के कांग्रेसी कार्यकर्ताओं से भी राजस्थान के स्वतंत्रता प्रेमी निरंतर संपर्क में रहे। राजस्थान में चल रहे स्वतंत्रता आंदोलन को तीन भागों में बांटा जा सकता है। 1927 ई. से पूर्व अखिल भारतीय स्तर पर हो रही राजनीतिक हलचल से राजस्थान प्रभावित था। प्रथम विश्व युद्ध से लौटे सैनिकों का विवरण, रौलेट एक्ट, 1920 का असहयोग आंदोलन जैसी घटनाओं ने निश्चित रूप से चेतना जागृत की यद्यपि सभी रियासतों की स्थितियां व समस्याएं समान ही थी. फिर भी एकीकृत संगठन के अभाव में कोई व्यवस्था आंदोलन का श्रीगणेश नहीं हो पाया। 
(At the time when political consciousness was spreading on an all-India level, Rajasthan is not untouched by this, here various institutions like 'Rajasthan Seva Sangh and' Rajasthan Madhya Bharat Sabha '. It was successful in awakening political consciousness in the princely states. Not only this, the freedom lovers of Rajasthan kept in constant contact with the Congress workers of the British province. The ongoing freedom movement in Rajasthan can be divided into three parts. Before 1927, Rajasthan was affected by the political stir at the all-India level. Events such as the description of the soldiers who returned from the First World War, the Rowlatt Act, the Non-Cooperation Movement of 1920 certainly awakened consciousness, although the conditions and problems of all the princely states were the same. Still no system could be ushered in the absence of unified organization.)

कांग्रेस पार्टी ने भी देशी राज्यों के मामलों में अहस्तक्षेप की नीति घोषित कर यहां की राष्ट्रवादी गतिविधियों खादी का प्रयोग प्रचार एवं सामाजिक सुधारों तक ही सीमित कर दी। 1927 ई. में अखिल भारतीय देशी राज्य लोक परिषद की स्थापना के साथ ही सक्रिय राजनीति का काल आरंभ हुआ। कांग्रेस का समर्थन मिल जाने के बाद इसकी शाखाएं स्थापित की जाने लगी 1931 ई. में राम नारायण चौधरी ने अजमेर में देशी राज्य लोक परिषद का प्रथम प्रांतीय अधिवेशन आयोजित किया। 1938 ई. में कांग्रेस के हरिपुरा अधिवेशन में कांग्रेस ने एक प्रस्ताव पारित कर देशी रियासतों के लोगों द्वारा संचालित स्वतंत्रता संघर्ष को समर्थन दिया। कांग्रेस के इस प्रस्ताव से देशी रियासतों में चल रहे स्वतंत्रता संग्राम को नैतिक समर्थन मिला। इन राज्यों में चल रहे आंदोलन प्रत्यक्ष रूप से कांग्रेस से जुड़ गए और राजनीतिक चेतना का विस्तार हुआ। प्रजामंडलों की स्थापना हुई, जिसने देशी शासकों के अधीन उत्तरदायी प्रशासन की मांग की। विभिन्न देशी रियासतों में प्रजामंडल आंदोलन की भूमिका इस प्रकार रही.
(The Congress party also declared a policy of non-interference in the affairs of the native states and limited the nationalist activities of Khadi to publicity and social reforms. The era of active politics began in 1927 with the establishment of the All India Country State Council. After getting the support of the Congress, its branches started to be established in 1931 AD Ram Narayan Chaudhary organized the first Provincial Session of the Native State Public Council in Ajmer. At the Haripura session of the Congress in 1938, the Congress passed a resolution supporting the freedom struggle waged by the people of the princely states. This proposal of Congress gave moral support to the ongoing freedom struggle in the princely states. The ongoing movements in these states directly connected with the Congress and political consciousness expanded. Prajamandals were established, which demanded responsible administration under the native rulers. The role of Prajamandal movement in various princely states was as follows.)

1. जयपुर प्रजामंडल 
राजस्थान में प्रजामंडल की स्थापना सर्वप्रथम 1931 ई. में श्री कपूरचंद पाटनी द्वारा जयपुर में की गई। 1938 ई. में जयपुर प्रजामंडल का प्रथम अधिवेशन जयपुर में सेठ जमनालाल बजाज की अध्यक्षता में संपन्न हुआ। जयपुर राज्य में चिरंजीलाल अग्रवाल के नेतृत्व में प्रजामंडल प्रगति दल नामक संस्था की स्थापना हुई। जेंटलमेंस एग्रीमेंट- जयपुर प्रजामंडल के अध्यक्ष श्री हीरालाल शास्त्री और रियासत के प्रधानमंत्री सर मिर्जा इस्माइल के बीच 1942 ई. में एक समझौता हुआ।
(1. Jaipur Praja Mandal
Prajamandal in Rajasthan was first established in 1931 AD by Shri Kapoorchand Patni in Jaipur. In 1938 AD, the first session of Jaipur Prajamandal was held in Jaipur under the chairmanship of Seth Jamnalal Bajaj. An organization called Prajamandal Pragati Dal was established under the leadership of Chiranjilal Agarwal in the state of Jaipur. In 1942, an agreement was reached between Mr. Hiralal Shastri, President of the Gentlemen's Agreement - Jaipur Prajamandal, and Sir Mirza Ismail, the Prime Minister of the princely state.)

2. डूंगरपुर प्रजामंडल 
भोगीलाल पांड्या की अध्यक्षता में ही 1944 में डूंगरपुर प्रजामंडल की स्थापना हुई। भोगीलाल पांड्या और गौरी शंकर उपाध्याय प्रसार की दृष्टि से बागड़ सेवा मंदिर की स्थापना की। शोभा लाल गुप्ता ने सागवाड़ा में हरिजन आश्रय तथा माणिक्य लाल वर्मा ने सागवाड़ा में खडलाई आश्रम की स्थापना की। पूनावाड़ा कांड- सेवा संघ द्वारा संचालित पाठशालाओं को बंद करने की नीति के तहत मई, 1947 ई. में पूनावाड़ा गांव में संचालित पाठशाला को ध्वस्त कर अध्यापक शिवराम भील को पीटा। यह कांड पूनावाड़ा कांड कहा जाता है। रास्तापाल कांड- रास्तापाल गांव में सेवा संघ द्वारा संचालित पाठशाला डूंगरपुर रियासत द्वारा बंद करने का विरोध करने पर नाना भाई खांट व 13 वर्षीय बालिका कालीबाई, जून, 1947 में अध्यापक सेंगाभाई को बचाने के लिए शहीद हो गए।
(2. Dungarpur Praja Mandal
The Dungarpur Prajamandal was established in 1944 under the chairmanship of Bhogilal Pandya. Bhogilal Pandya and Gauri Shankar Upadhyaya established the Bagdar Seva Temple with a view to spreading. Shobha Lal Gupta established Harijan shelter in Sagwara and Manikya Lal Verma established Khadlai Ashram in Sagwara. Poonawada scandal- In May, 1947, as per the policy of shutting down the schools run by Seva Sangh, the school in Poonawada village was demolished and beaten up by teacher Shivram Bhil. This scandal is called Poonawada scandal. Rastapal Kand - Nana Bhai Khant and 13-year-old girl Kalibai, 13, were martyred in June 1947 for rescuing teacher Sengabhai for opposing the shutdown by the Seva Sangh-run school Dungarpur in Rastapal village.)

3. मेवाड़ प्रजामंडल 
मेवाड़ में संगठित राजनीतिक आंदोलन का प्रारंभ महाराणा भूपाल सिंह के समय 1930 ई. में हुआ। राजस्थान में विशुद्ध राजनीतिक संगठन के रूप में पहली बार 24 अप्रैल, 1938 को माणिक्य लाल वर्मा निर्वाचित हुए। 31 दिसंबर, 1945 व 1 जनवरी, 1946 को पं. जवाहरलाल नेहरू की अध्यक्षता में उदयपुर में अखिल भारतीय राज्य लोक परिषद का अधिवेशन संपन्न हुआ।
(3. Mewar Praja Mandal
The organized political movement in Mewar started in 1930 AD during the time of Maharana Bhupal Singh. Manikya Lal Verma was elected for the first time on 24 April 1938 as a purely political organization in Rajasthan. On December 31, 1945 and January 1, 1946, the All India State Public Council session was held in Udaipur under the chairmanship of Pt. Jawaharlal Nehru.)

4. जोधपुर (मारवाड़) 
प्रजामंडल मारवाड़ (जोधपुर) में जन जागृति का प्रारंभ 1920 ई. में तौल आंद से माना जाता है, इस आंदोलन के प्रमुख सूत्रधार चांदमल सुराणा थे। मारवाड़ सेवा संघ की स्थापना 1920 ई. में जयनारायण व्यास, भंवरलाल सर्राफ, आनंद लाल सुराणा ने भंवरलाल सराफ की अध्यक्षता में की। मारवाड़ हितकारिणी सभा की स्थापना 1924 ई. में चांदमल सुराणा द्वारा की गई और इसी के साथ मारवाड़ में जनजागृति का प्रारंभ हुआ। 1931 ई. में जयनारायण व्यास ने 'मारवाड़ यूथ लीग' की स्थापना की। 1934 में मारवाड़ प्रजामंडल की स्थापना हुई। 1938 ई. में सुभाष चंद्र बोस की जोधपुर यात्रा के समय 'मारवाड़ लोक परिषद्' का गठन कर इसका नेतृत्व जयनारायण व्यास को सौंपा गया। . जयनारायण व्यास ने 'उत्तराधिकारी शासन के लिए संघर्ष' नामक गुप्त संगठन का गठन किया।
(. Jodhpur (Marwar)
The Jan Jagruti in Prajamandal Marwar (Jodhpur) is believed to have started with Taaja Anda in 1920 AD, Chandmal Surana was the main architect of this movement. Marwar Seva Sangh was founded in 1920 AD by Jayanarayan Vyas, Bhanwarlal Saraf, Anand Lal Surana, headed by Bhanwarlal Saraf. The Marwar Hitakarini Sabha was founded in 1924 by Chandmal Surana and with this started the Janajagruti in Marwar. In 1931, Jayanarayan Vyas founded the 'Marwar Youth League'. The Marwar Prajamandal was established in 1934. In 1938, during the visit of Subhash Chandra Bose to Jodhpur, 'Marwar Lok Parishad' was formed and its leadership was assigned to Jayanarayan Vyas. . Jayanarayan Vyas formed a secret organization called 'Struggle for successor rule'.)

5. बीकानेर 
प्रजामंडल अक्टूबर 1936 ई. में मघाराम वैद्य द्वारा बीकानेर प्रजामंडल की स्थापना की गई। बीकानेर षड्यंत्र केस- 1931 ई. में जब महाराजा गंगा सिंह लंदन गए तो चंदनमल बहड़ व उनके साथियों ने 'बीकानेर एक दिग्दर्शन' नाम । से पर्चे वितरित कराए, जिसमें बीकानेर की वास्तविक स्थिति का चित्रण था। इसके अंतरराष्ट्रीय स्तर पर महाराजा का अपमान हुआ। लौटने पर बहड़ सत्यनारायण, गोपाल स्वामी आदि पर राजद्रोह का मुकदमा चलाया, जिसे बीकानेर षड्यंत्र केस कहते हैं। 1932 ई. में बीकानेर राज्य में सार्वजनिक सुरक्षा कानून पास किया गया, जिसे बीकानेर का काला कानून की भी संज्ञा दी जाती है।
बीकानेर षड्यंत्र केस के वकील रघुवीर दयाल गोयल ने 1942 ई. में बीकानेर राज्य प्रजा परिषद की स्थापना की।
(5. Bikaner
Prajamandal The Bikaner Prajamandal was established in October 1936 by Magharam Vaidya. Bikaner Conspiracy Case - When Maharaja Ganga Singh went to London in 1931 AD, Chandanmal Bahar and his associates named 'Bikaner Ek Referent'. Distributed leaflets, depicting the real situation of Bikaner. The Maharaja was insulted at its international level. On returning, Bahad Satyanarayana, Gopal Swamy etc. were tried for treason, which is called the Bikaner Conspiracy Case. The Public Safety Act was passed in Bikaner State in 1932 AD, which is also known as the Black Law of Bikaner.
Bikaner Conspiracy Case Advocate Raghuveer Dayal Goyal founded the Bikaner Rajya Praja Parishad in 1942 AD.)


6. कोटा प्रजामंडल 
कोटा में राष्ट्रीयता के जनक पं. नयनूराम शर्मा माने जाते हैं। पं. नयनूराम शर्मा ने कोटा में 1934 ई. में हाड़ौती प्रजामंडल की तथा वर्ष 1939 ई. में अभिन्न हरि के सहयोग से कोटा प्रजामंडल की स्थापना की।
(. Kota Praja Mandal
Pt. Nayanuram Sharma is the father of nationalism in Kota. Pt. Nayanuram Sharma founded Hadoti Praja Mandal in Kota in 1934 and Kota Praja Mandal was established in the year 1939 in collaboration with Integral Hari.)


7. भरतपुर प्रजामंडल 
भरतपुर में 1912 ई. में हिंदी साहित्य समिति की स्थापना के समय से जन-जागृति की वास्तविक शुरुआत हुई। समिति के संस्थापकों में प्रमुख महंत जगन्नाथ अधिकारी ने 1920 ई. में दिल्ली में वैभव नामक समाचार पत्र प्रकाशित किया। इन्हीं दिन भरतपुर में शुद्धि आंदोलन भी चला। 1937 ई. में जगन्नाथ कक्कड़ ने कुछ सहयोगियों के साथ भरतपुर कांग्रेस मंडल की स्थापना की। गोपीलाल यादव की अध्यक्षता में 1938 ई. में भरतपुर प्रजामंडल की स्थापना की गई।
(. Bharatpur Prajamandal
Since the inception of Hindi Sahitya Samiti in Bharatpur in 1912, public awakening started. Mahant Jagannath Adhikari, the chief of the founders of the committee, published a newspaper called Vaibhav in Delhi in 1920 AD. The purification movement also took place in Bharatpur on the same day. In 1937, Jagannath Kakkar established the Bharatpur Congress Mandal with some allies. Bharatpur Prajamandal was established in 1938 AD under the chairmanship of Gopilal Yadav.)


प्रजामंडलों का जनता के सामाजिक- आर्थिक उत्थान में योगदान

राजस्थान में विभिन्न रियासतों में उत्तरदायी शासन की स्थापना, मौलिक अधिकारों की चेतना जागृति करने, रियासतों में बुराइयों के अंत के लिए प्रजामंडल संगठनों की स्थापना हुई। इनके योगदान को निम्न बिंदुवार समझा जा सकता है सामाजिक उत्थान शिक्षा का प्रसार हुआ। सामाजिक समरसता बढ़ी। राजनीतिक चेतना का विकास हुआ। शिक्षा के स्तर में वृद्धि हुई। छुआछूत की भावना कम हुई। सामाजिक कुरीतियों पर प्रहार किया गया। अधिकारों के प्रति जागरूकता आई।

देश के अन्य भागों के प्रति जुड़ाव उत्पन्न हुआ। स्वतंत्रता आंदोलन में सहभागिता बढ़ी। रचनात्मक कार्य प्रारंभ हुए यथा बीकानेर में कन्हैयालाल व स्वामी गोपालदास ने पुत्री पाठशाला खोली। आर्थिक उत्थान किसानों की लाग-बाग एवं बेगार में कमी। पाड़ में 84 प्रकार की लाग-बागें ली जाती थीं यथा तलवार बंधाई,

चवरी कर, उन पर रोक लगी। किसानों को भूमि मालिकाना हक मिला। अकाल राहत कार्य प्रारंभ हुए।

(Contributions contribute to socio-economic upliftment of the public

In Rajasthan, the establishment of responsible rule in various princely states, awakening the consciousness of fundamental rights, and the establishment of princely organizations for the end of evils in the princely states. Their contribution can be understood as the following point-wise social upliftment education spread. Social harmony increased. Political consciousness developed. The level of education increased. The feeling of untouchability decreased. Social evils were attacked. Awareness of rights came.

Connectivity arose in other parts of the country. Participation in freedom movement increased. Creative work started like Kanhaiyalal and Swami Gopaldas opened a daughter school in Bikaner. Economic uplift Reduction of farmers' garden and forced labor. 84 types of gardens were used in the scaffold, such as the sword tied,

Chavari tax, they were banned. Farmers got land ownership rights. Famine relief works started)

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